Data=18/11/2016
Hora=08:30
Modo=0
Kant
Filosofia da Religião de Kant
Sondar as premissas do que diz. Nós não entendemos o pensamento se não entender o que dá credibilidade a opinião do autor. Afirmações explícitas e implícitas. Percepção geral. Não verbalizada nem mesmo internamente. Mas embutida na cosmovisão.
Premissas explícitas, premissas implícitas, premissas ocultas e premissas mudas.
Premissas mudas, não verbalizadas. Não está escondendo, mas está inserido dentro de um conjunto de percepções que não precisam ser verbalizadas. As premissas mais básicas não são verbalizadas.
Preces de agradecimento, louvor ou pedido.
Palavras: desnecessário, fútil Um ser oniciente já trata de quaisquer necessidade de que tenhamos. A única razão para rezar é fazer o nosso próprio bem. Vestir com palavras uma fraqueza humana.
O espírito da prece é a moralidade. Disposição. Sincere desejo de agradar a Deus em nossos afazeres e omissões. A prece nunca é o objetivo. A psqui humana tende a se esquecer disso. Tomar erroneamente o que tem o valor de um meio como a própria coisa. Nós estimulamos a nossa progressão moral. A letra das preces deveria no fim das contas. O espírito da prece é a disposição de agradar a Deus em todas as nossas ações. A pessoa faz um trabalho sobre si mesma. Para transformar as disposições morais em forma de ações. Na letra da prece a pessoa age sobre Deus. O espírito da prece pode ser sincero, mesmo se não estou certo sobre a existência de Deus.
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Purificação. Orar em espírito e em verdade. Não se apegue a letra, mas se apegue ao espírito. A prece com palavras é desnecessário pois Deus é oniciente. Você não vê Deus. Você não pode falar com alguém que não tem acesso. Terceiro você não pode agir sobre Deus.
Tentando cumprir a vontade de Deus e ao mesmo tempo duvidando da existência Dele. Relativiza a autoridade de Deus. O que se está propondo é uma obediência sincera a alguém que não se admite em absoluto sua existência e portanto a sua autoridade.
Ele enxerga a alma humana e Deus como entidades que existem de per si. A primeira tentando falar com a segunda. A existência a alma humana como entidade substantiva independente de Deus vai falar com Deus em uma atividade inócua. Precisa haver uma dependência.
A imposição moral se torna independente de Deus. A submissão religiosa a moralidade é obra de Kant. O único sentido da prece é a moralidade. Se persuadir a seguir a vontade de Deus. Mas que segundo Kant você não conhece. Mas um dos motivos fundamentais é o desejo de conhecer a Deus. Moisés no Sinal diz mostra-te a mim. Impossível. Você vai morrer. Mas você vai ver algo exterior e vai receber a ação da minha presença.
David Hume. Nós só temos acesso aos estados, às ações, não a substância. Nós sabemos que nós temos um Eu porque Deus tem um Eu e ELE infundiu em nós. Auto-conciência que é autor de suas ações e portanto responsável por ele. A base da autoridade. Não temos experiência do nosso eu. Mas temos conciência que ele existe. A prece é a busca da raiz da autoconciência no espírito divino pela intensificação e participação da autoconciência. Sem a autoconciência como haveria arrependimento dos pecados.
Primeiro a auto conciência cognitiva e depois a auto conciência moral. Se não todo o seu arrependimento é um teatro. A verdade está no interior do homem. Mas não é subjetiva. É o núcleo da autoconciência insuflado por Deus.
Duaslimso. Alma e Deus separados. Há só a moralidade. Você tem que receber preceitos exteriores de uma moralidade que você não tem certeza que vem de Deus. Por que sim. Imperativo categorico. Confrontação de duas substância que não se conectam, a não ser pela moralidade.
Marxismo. Crítica ao dualismo burguês. O comunismo é sincero no que está fazendo ou é simplesmente astuto. Existe uma abismo entre a dimensão cognitiva e seus atos. Típico da limitação burguesa. A mentalidade revolucionário onde o conceito da totalidade supera o dualismo. A totalidade para o marxismo será material como processo de apropria da natureza pelo homem. O Kant é um ídolo da mentalidade burguesa. Autocastrador que cria dificuladade para si mesmo. Uma recusa de perceber o Espírito Santo. O senso de realidade é estar aberto ao influxo do Espírito Santo. A raiz da autoconciência. Volta a raiz sem abandonar o fruto. Deus não fez você para que se dissolvesse nele mas para que você se alimentasse dele.
Os regimes comunistas quando tiver uma crise vão cair. Não caem. Funcionam diferente do regime burguês. Em uma democracia o político é obrigado a mentir o todo tempo para cortejar, seduzir o público. O ditador comunista está dispensado mentir, porque não há opinião contrária. Não importa em quem você vota. Importa quem conta os votos. Não existe uma democracia sem um aristrocracia. O princípio de igualdade levado ao extremo instatanemente cria uma desigualdade irretornavel. Ela é autocontraditoria. Não é linear.
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